نحوه حلول خداوند در اشعار نعمت الله جیحون آبادی
مجددا در کتاب آثار الحق جلد 1 گفتار 1434 صفحه 444 او در غلوّ شخصیت علی ابن ابی طالب می گوید :
" جسم علی آینه و ذاتش ذات خداست که جسم آئینه وار آن ذات را منعکس می کند یعنی به اعتبار جسم و روح شخصی مخلوق است و به اعتبار ذات خداست " .
* واقعا جای طرح این سوال وجود دارد وقتی کسی بخواهد بگوید علی علیه السلام خداست دیگر چطور باید عنوان کند ؟
در کتاب شاهنامه حقیقت موارد فراوانی را می توان پیدا کرد که اینگونه علی علیه السلام را " خدا " خطاب کرده اند ، البته مسئله خدایی تنها به علی ابن ابی طالب ختم نمی شود ، بلکه شاه خوشین و سلطان صِحاک را نیز بدین مرتبه رسانیده اند !
به دور محـــــمـد همان کردگار شد از جـــــامه مـرتضی آشکار
در بیت 886 کتاب شاهنامه حقیقت آمده :
به کــل خلایــق به زیـر و زبـر علی خالق است نیست جز او دگــر
خداوند ما حیدر است در دو سـر به جز او کس نخواهیـــــم دادگـر
ابیات شماره 3582 و 3583 به بعد آمده :
بلا شک عــلی ذات یـزدان بــُـود کــه ناطــق به آیــات قـرآن بــود
که ذات خدا براو بُد میــــــهمان رازق و صــــاحب هـــر زمـــــان