این ابیات تا جایی ادامه پیدا می کند که به تقلید از قرآن کریم و داستان حضرت مریم سلام الله علیه ، جلاله برای اینکه به خاطر بارداریش مورد تهمت و افترا قرار نگیرد شهر را ترک کرده و کمتر میان مردم ظاهر می شد .

ایــــامی جلالــه ز ایــل پــدر             ز ره بـــازمـــانده زخــود بـی خـبر

به تنها بمانــدی در آن سرزمین         نبود یــــاورش جز جـــهان آفـریـن

بــنالید گفــت ای جــهان داورا          کمینه تـــوایی یـــار و هـــم یــاورا

پنــاهــم جـز تو نباشد به کس          تـــو درماندگـــان را بـه فریــاد رس

جلاله به این فکر بـــُد ناگــهان          رســیدنـد بر او ســـه تـــن در زمان

بـــدیدند آن ذات خــاونــدگار             به بـــطن جـلالـه نـهاده اســت بـاد

در ابیات بعدی آمده که این سه نفر وقتی دیدند جلاله بخاطر حاملگیش بسیار سنگین است و بد هم راه می رود چاره ای اندیشیده اند ، گاوی را آوردند تا او را حمل کند و به ایل ببرد .

گران ســـت چو آن ذات کردگار            نداریـــم قــــدرت وِ را کـــرده بـار

چه گاویــست قدرت کشد بار او          جهان مایـــل است پـس به دیـدار او

مگر ذات حق خــود بود یار مــا             به گاوت کنـیم بـار از امــــر شـــاه

نخور غم ایا بانوی خوش لقـــــا            گران گشتــــه بـــارت ز ذات خـدا

بالاخره جلاله فرزندش را با هر زحمتی بود به دنیا می آورد و در لرستان تمام غلامان و پیران پیش او آمدند .

لـــرستان همه از صغیر و کبیــر          خــصوصا غلامـــان روشــن ضمیـــر

دوان آمــــدند تا به پــابوس شاه          رسیـــدند کردنـــد بــر وی نـــــگاه

چــــو دیدند ذات جـــهان آفرین            نمــــودند ســــجده به روی زمــین

خلاصه در این دوران بود که خداوند العیاذ بالله از شکم ماما جلاله فارغ می شود و بدین ترتیب دوره بعدی ظهور الله در لباس بشر بعد از امام علی ابن ابی طالب به وقوع می پیوندد .